As práticas avaliativas refletem concepções de
conhecimento, sujeito e aprendizagem. Autores como
Hadji, Luckesi e Hoffmann sustentam que a avaliação
não deve ser apenas instrumento de medida, mas parte
constituinte do processo pedagógico, com função
diagnóstica, formativa e ética. Contudo, modelos
avaliativos ainda fortemente centrados na lógica classificatória e no controle externo da aprendizagem
mantêm dispositivos de exclusão simbólica. Diante
desse quadro, qual das alternativas aponta uma
implicação pedagógica coerente com a avaliação como
prática emancipadora?
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