Fontana (1996) lança mão da teoria de Vygotsky para
compreender a gênese social da conceitualização.
Segundo Vygotsky, é, no curso de suas relações sociais
(atividade interpessoal), que os indivíduos produzem,
apropriam-se (de) e transformam as diferentes atividades
práticas e simbólicas em circulação na sociedade em que
vivem e as internalizam como modos de ação/elaboração
“próprios” (atividade intrapessoal), constituindo-se como
sujeitos. Essa reconstrução interna de uma operação
externa é chamada por Vygotsky de internalização. Na
internalização, o processo interpessoal inicial transforma-se em intrapessoal. Citando Vygotsky, a autora afirma
que a referida reconstrução tem como base a(s)
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