“As discriminações e refinamentos de Dante em sua poética
percepção do islã são um exemplo da inevitabilidade esquemática,
quase cosmológica, com que este e os seus representantes
designados são criaturas da percepção geográfica, histórica e
acima de tudo moral do ocidente. Os dados empíricos sobre o
Oriente ou sobre qualquer das suas partes contam muito pouco; o
que importa e é decisivo é o que venho chamando de visão
orientalista, uma visão que, de maneira alguma, está confinada ao
estudioso profissional, mas é antes propriedade comum de todos
os que pensaram sobre o Oriente no Ocidente.”
(SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 1990. p. 79)
Ao elaborar um plano de aula sobre as relações entre as sociedades islâmicas e as sociedades europeias, tendo como referência o conceito de orientalismo de Edward Said, o/a professor/a de História dos Anos Finais do ensino Fundamental II cumpre a seguinte proposta da Base Comum Curricular:
(SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 1990. p. 79)
Ao elaborar um plano de aula sobre as relações entre as sociedades islâmicas e as sociedades europeias, tendo como referência o conceito de orientalismo de Edward Said, o/a professor/a de História dos Anos Finais do ensino Fundamental II cumpre a seguinte proposta da Base Comum Curricular:
