A a ideia de uma natureza humana básica e universal como sujeito de conhecimento e de direitos.
B a inclusão de matrizes étnico-culturais e epistemológicas diversas no ensino formal.
C o conhecimento é entendido como estando condicionado pela obediência à autoridade do educador.
D o posicionamento da imaginação e da subjetividade acima da razão e do conhecimento objetivo.