Segundo Bourdieu e Passeron (1992), o “capital cultural
incorporado’’ é fruto de um processo educativo, desenvolvido na
família e na escola, em um trabalho de assimilação, conquistado
à custa de muito investimento, tempo, dinheiro e desembaraço
pelos grupos privilegiados de uma sociedade hierarquizada.
Assinale a opção que identifica um capital que não está descrito
na abordagem teórica dos autores citados.
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