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#2045044

A filósofa Marilena Chauí na apresentação “Os trabalhos da memória” do livro Memória e Sociedade: lembranças de velhos de Ecléa Bosi inicia afirmando: “O velho não tem armas. Nós é que temos de lutar por ele. Esta, acredito, é a sua tese, Ecléa”. E, ao mesmo tempo indagando: “Por que temos que lutar pelos velhos? Mas, se os velhos são os guardiões do passado, por que nós é que temos de lutar por eles?”. A resposta às indagações de Marilena Chauí sobre o porquê da luta social pelos velhos está

  • na sociedade capitalista que prioriza e guarda a lembrança, usa o braço servil do velho e acolhe seus conselhos.
  • na velhice que é a fonte de onde jorra a essência da cultura, ponto onde o passado se conserva e o presente se prepara.
  • na velhice como luta para continuar sendo homem com todas as garantias legitimadas e garantidas pela sociedade capitalista.
  • na sociedade capitalista que consagra o velho, mobilizando mecanismos por meio dos quais exalta a velhice.
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