A a presença de formas ficcionais em outras mídias, diferentes do livro impresso, tais como adaptações de textos literários para a televisão, teatro, cinema, usos da escrita ficcional no ciberespaço, tal como as fan-fics etc.
B o privilégio de formas canônicas, ou seja, textos institucionalizados na história ocidental da leitura por críticos ou pela academia com a finalidade de serem ensinados na escola.
C o foco em textos não canônicos sobre os quais pouco se sabe ainda hoje (romances cor-de-rosa, best-sellers etc.), mas que já começam a ser estudados com mais ênfase por historiadores da leitura e do livro.
D a apropriação de textos não ficcionais, mas que funcionam como tal diante de certos públicos que com eles estabelecem uma relação de ficcionalidade e de gratuidade, tais como reportagens, depoimentos, biografias etc.