A é a expressão artística de movimentos culturais, políticos e existenciais contemporâneos de resistência ao primado da lógica do crescimento econômico e da acumulação de capital.
B procura comprovar na prática a viabilidade de desenvolvimentos econômicos baseados e sustentados na exploração de riquezas encontradas nos meios ambientes intocados pelo homem.
C tem por finalidade criar uma alternativa à economia e à existência urbanas e artificiais, retornando-se a uma espécie de mito do bom selvagem elaborado pela filosofia das Luzes.
D inaugura uma opção política, filosófica, existencial e funda um movimento artístico específico à cultura brasileira, ainda inexistente em outras sociedades, regiões e países do planeta.
E absorve ideias e propostas surgidas nas sociedades desenvolvidas da Europa e da América do Norte e tenta aplicá-las de maneira artificial e mecânica sobre a realidade brasileira.