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#2113741
Texto da Questão:

Para responder à questão , leia, a seguir, o fragmento da letra da canção “Nóis é jeca mais é jóia”, composta em 1998 pelo tocantinense Juraildes da Cruz e incluída, em 2004, no CD “Cantoria de festa”, de Xangai, produzido pela Kuarup Discos. 

[...]
“Andam falando que nóis é caipira
que nossa onda é montar a cavalo
que nossa calça é amarrada com imbira
que nossa valsa é briga de galo

Andam falando que nóis é butina
mais nóis num gosta de tramóia
nóis gosta é das minina

nóis é jeca mais é jóia

mais nóis num gosta de jibóia
nóis gosta é das minina
nóis é jeca mais é joia”
[...]

CRUZ, Juraildes da (compositor). Nóis é jeca mais é
jóia. [Letra] Disponível em:
https://www.cifraclub.com.br/juraildes-da-cruz/nois-ejeca-mais-e-joia/letra/ e em
https://www.letras.mus.br/juraildes-da-cruz/704230/
Acesso em: 7 dez. 2020. Mantida a grafia original

Sobre os recursos linguísticos usados no texto e seu(s) efeito(s) na constituição dos sentidos, é correto o que se afirma na alternativa:

  • pelo uso do discurso indireto, nos cincoprimeiros versos, o autor dá voz ao outro esilencia a voz do caipira.
  • pelo uso do sujeito indeterminado em“Andam falando”, na 3ª pessoa do plural, oautor expressa o reconhecimento universalda identidade do sujeito urbano e instruído.
  • acontraposiçãodaconcordânciagramaticalmente correta (“Andam falando”)à não padrão (“nóis é caipira”; “nóis [num]gosta”;“dasminina”)representaumatentativa de adaptar a fala do caipira aomodelourbano,parafugirdaestigmatização.
  • a partir do 6º verso, o uso do pronome deprimeirapessoadoplural,nafunçãogramatical de sujeito simples, e dos verbos“ser” e “(não) gostar” representa um sujeitoque se posiciona como coletividade e queassume a identidade caipira.
  • a palavra “jóia” corresponde a uma metáfora, sugerindo a valorização do homem do campo, ou como gíria, que, por pertencer ao repertório de uma geração do século passado, reforça a qualificação negativa do sujeito caipira.
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