A No texto 1, o vocativoPaiassume uma carga polissêmica que permite duas leituras: oPai, como forma de tratamento para designação bíblica da divindade e opaicomo administrador do país.
B No texto 2, o nome próprioBrasilnão é um vocativo, mas sujeito da oração, já que não é separado por vírgula, nem por dois pontos.
C No texto 3, a ausência do vocativo é uma estratégia para não marcar o interlocutor.
D Embora o vocativo não possua uma relação sintática com outro termo da oração, é no contexto discursivo que a palavrapai(texto 1) ou a palavraBrasil(texto 2) instauram o apelo ratificado pelo uso do verboafastarem sua forma imperativa.
E No texto 2, o nome próprioBrasilevidencia um apelo para que o interlocutor se sinta tocado pela situação social atual do país e queira transformá-la.