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#2265733

Bader Sawaia é conhecida pela discussão sobre exclusão e desenvolve o conceito de sofrimento ético‐político, que ajuda a compreender a dialética da relação pobreza‐riqueza. Sawaia considera que o binômio exclusão‐inclusão não ocorra de forma isolada, mas de forma articulada e, dependendo do referencial que se adote, formas de exclusão e exploração possam ocorrer mesmo entre pessoas que vivem em situação de vulnerabilidade. A partir dessas informações, é correto afirmar que

  • a dialética exclusão‐inclusão se refira às cotas raciais e considere que muitas vezes os beneficiados possam ser mais ricos que outros que não conseguiram as cotas.
  • o termo ético‐político se refira à situação que se vive hoje no País e aponte para uma melhor escolha de parlamentares e dirigentes, considerando que, em última instância, as pessoas são responsáveis por seus votos.
  • haja uma clara relação entre o sofrimento ético‐político e as formas de inclusão, pois, em geral, as crises éticas ocorrem entre os que são mais beneficiados.
  • o sofrimento ético‐político se refira à condição daquele que passa por humilhação e sofrimento em sua condição de excluído; nesse caso, trata‐se de sofrimento psíquico. O slogan de um cartaz de direitos humanos do CFP traduzia perfeitamente essa posição de Sawaia: “preconceito humilha e humilhação faz sofrer”.
  • a dialética exclusão‐inclusão possa trazer como consequência o sofrimento ético‐político e isso ocorra quando pessoas em condições sociais de desvantagem resolvem enfrentar a diversidade, aceitando ajuda de políticos clientelistas e de pouco caráter.
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