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#3418643

Há dois olhares básicos para apreender o conceito de “humano”: o individual e o coletivo. De um lado temos a compreensão do humano que tenta responder às questões considerando suas características naturais, as qualidades intrínsecas de cada ser, do corpo e mente de cada indivíduo – típico na: biologia, neurociências, psicologia cognitiva etc. – e de outro encontramos as ciências sociais que privilegiam a análise sobre os indivíduos considerando seus modos de existência, suas práticas efetivas em sociedade. Nesse caso, as qualidades que tipificam o humano são extraídas de sua forma de vida coletiva.

(MAIA, 2009.)


O indivíduo humano encontra-se enlaçado com outros indivíduos e é a forma desse enlace que o caracteriza. A humanidade do homem somente ocorre em seu viver societário. Especificamente nas sociedades humanas na Pré-história:

  • O sentido de humanidade se desenvolveu intrinsecamente na qualidade contingencial dada pela configuração dos enlaces coletivos.
  • A “natureza” histórica do ser humano o impediu de obter uma qualidade estável e permanente do que podemos chamar de humanidade.
  • Esse processo de humanização foi interrompido principalmente no período da caça e da coleta, onde a sobrevivência os tornava selvagens.
  • Os indivíduos humanos dependiam de relações de luta, caça, coleta e outras atividades mais individualizadas e competitivas, que impediam tal processo.
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