“Incompatibilidade da escravidão com a moral
cristã, caráter antieconômico e aviltamento do
trabalho servil, desagregação da sociedade,
insegurança do Estado, o paradoxo representado
por “um sistema social tão contrário aos
interesses de toda a ordem de um povo moderno”
[...] Todos esses argumentos já estavam contidos
no pensamento antiescravista da primeira metade
do século XIX”. QUEIROZ, Suely R. Reis de. A abolição da escravidão.
São Paulo: Brasiliense, 1999, p. 53.
Sobre o pensamento antiescravista brasileiro
do século XIX, assinale a alternativa incorreta.
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