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#2284500

“Quando tensões ou conflitos irrompem em regiões como no Sudão, em alguns Estados do norte da Nigéria, na Costa do Marfim, na Índia, na Indonésia, em partes do Oriente Médio, na Bósnia-Herzegovina e mesmo na Irlanda do Norte, alguns analistas simplificam demasiadamente a questão dizendo que a situação é provocada pela religião.”


ARINZE, Cardeal Francis. Religiões para a paz. São Paulo: Pensamento-Cultrix, 2002. p. 45.


A religião pode ser instrumentalizada para muitos fins, exceto o de seu sentido lato: religar o homem. As diferentes leituras de mundo, a ortodoxia, o fanatismo, o discurso proselitista e, em muitos casos, o nacionalismo, tendem a tornar o mundo polarizado entre as forças do bem contra as forças do mal.


Com base nos dados acima e recorrendo ao texto, podemos afirmar que: 

  • a ênfase que, em todos os Estados acima listados, sem exceção, são de origem islâmica.
  • a religião é usada como uma afirmação da nacionalidade e, em muitos casos, fomenta conflitos civis e divisões sociais em nome de uma pretensa fé.
  • a religião é usada como fundamento de uma ortodoxia, dando voz às lideranças políticas que promovem divisões sociais.
  • a religião, quando usada para outros fins, coloca em risco a coesão social, dificulta a construção de pontes dialogais que permitem preservar a diversidade cultural-religiosa de uma nação.
  • o uso da religião apoiada no discurso político, no nacionalismo e na exclusão dos que não são nativos, permeia os conflitos militares-nacionalistas presentes em todos os conflitos atuais, como os listados no texto.
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