A versa basicamente a respeito de toda a educação privada, pois o autor era favorável à educação pública, gratuita e universal.
B fomenta e produz no educando a autonomia nas próprias relações com o conhecimento científico e filosófico.
C ocupa um lugar secundário, de modo que os conceitos centrais são a “pedagogia do oprimido” e a “pedagogia da autonomia”.
D é um conceito ancorado em uma visão dialógica de educação, na qual a dualidade educandoversuseducador é entendida de forma horizontal.
E consiste em um processo no qual o aluno é visto como um depósito e reprodutor de informações.