A Uma forma de conhecimento humano que se distingue da opinião, uma vez que é capaz de dar justificação racional a certa crença ou visão de mundo.
B Uma especulação infinita e desregrada em torno de qualquer assunto ou questão, ao sabor de cada autor, de suas preferências e mesmo de seus humores.
C Uma forma de conhecimento que não pode ser definida por uma única perspectiva ou prática filosófica.
D Uma arte que não tem como tarefa resolver questões, mas tão somente propor problemas, fazer perguntas.
E Uma forma de saber que não se pode definir, mas tão somente praticar.