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#2655167
Texto da Questão:

Em muitas concepções tradicionais de leitura e de escrita que são veiculadas na escola, essas práticas são relacionadas a uma concepção de linguagem ingênua, segundo a qual haveria uma relação transparente e unívoca entre pensamento e linguagem. Como decorrência, vemos que a instituição escolar se torna o espaço para que sejam reproduzidos os usos linguísticos autorizados com a palavra escrita e, por isso mesmo, autoritários. Nesse sentido, resta ao aluno leitor/produtor de textos ocupar o lugar que lhe é destinado institucionalmente, sem que lhe seja permitido reconhecer a historicidade constitutiva da linguagem e (re)construir a sua própria história de leitura e escrita.


Pensando nessas questões, acredito ser fundamental a inclusão da historicidade em qualquer análise sobre a linguagem. Considero que esse cruzamento entre instituições que se encarregam de atribuir significados à escrita e à leitura permite que se visualizem algumas das contradições entre diferentes concepções que orientam as abordagens de ensino em sala de aula.

Fonte: MATENCIO, M. L. M. Leitura, produção de textos e a escola: reflexões sobre o processo de letramento. Campinas, SP: Mercado de Letras, 1994. p. 66.

Romper com concepções tradicionais de ensino de língua portuguesa problematizadas no excerto significa conceber a linguagem como um

  • meio objetivo para se comunicar segundo um conjunto de signos que se combinam de acordo com determinadas regras gramaticais.
  • instrumento comunicativo, uma realidade heteroglótica por meio da qual o emissor transmite informações codificadas ao receptor.
  • sistema abstrato de formas linguísticas sociointeracionais no qual a enunciação, refletindo e refratando o mundo, é um ato dialógico e social.
  • conjunto de atividades sociointeracionais, uma realidade heteroglótica em que os signos verbais refletem e refratam o mundo.
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