A A tendência ao misticismo, inteiramente ausente dos relatos de seus predecessores, mesmo o de Santo Agostinho.
B A opção por um relato mais imponente e vigoroso, em lugar do tom comedido que seus predecessores adotam.
C O predomínio da imaginação, o que permite incluir o relato antes no campo da ficção, ainda que sublime, do que no da memória.
D Um radicalismo político extremado, que não tem lugar nos relatos politicamente inócuos de seus pre- decessores.
E A ausência do tema da morte, onipresente nos textos de seus predecessores, o que faz do relato uma verdadeira celebração da vida.