A pelos movimentos neoliberais e pela ampliação da competência teórica voltada à reflexão ética, capaz de desmistificar o agir profissional.
B pelos projetos emancipatórios de uma sociedade e pela prática profissional voltada para o enfrentamento dos desdobramentos da questão social.
C pela compreensão dos fundamentos sócio-históricos da ética que têm origem na práxis, ou seja, na atividade prática consciente que possibilita ao homem constituir-se como ser social.
D pelas tendências estruturais e conjunturais da sociedade capitalista e pela prática profissional orientada teleologicamente em função de um projeto coletivo.
E pela práxis ético-política pautada em projetos sociais voltados para a manutenção e ampliação do neoliberalismo e por um projeto profissional que objetiva a realização e a ampliação de direitos sociais e humanos.