A é uma crítica ao sistema de representação cartográfica europeu, com o objetivo de reforçar os princípios formadores das identidades afro-asiática.
B está invertido devido à deficiência da base tecnológica do século XVI, que tinha no conhecimento astronômico limitado um empecilho à projeção verossímil.
C revela o imaginário dos descobrimentos, que inseria nas projeções cartográficas da Era Moderna figuras míticas e pontos de referência inexistentes.
D é orientado pelo sul, o que decorre da influência da cartografia árabe, concluindo assim que todo mapa materializa determinada visão de mundo.