A ao humanismo dos pensadores iluministas do século XVIII, que associavam a cultura ao refinamento dos costumes, em detrimento da irracionalidade e da ignorância.
B à interpretação particularista e essencialista, de tradição alemã, expressa na renovação das ideias nacionalistas e no conceito étnico-racial de nação.
C ao método comparativo de Edward B. Tylor, que tinha por objetivo provar a continuidade essencial entre as culturas primitivas e as culturas mais avançadas.
D à concepção particularista e relativista de Franz Boas, que defende a singularidade de cada cultura, em contraposição às abordagens etnocêntricas dos evolucionistas.