A a Geografia Cultural ganha uma identidade com a obra de Carl Sauer e seus discípulos, contudo, para autores como Roberto Lobato Corrêa e Zeny Rosendahl, a dimensão cultural já estava presente na geografia do século XVIII.
B a Geografia Cultural, de acordo com Paul Claval, teve sua origem, de forma sinuosa, no final do século XIX e início do século XX, adotando um viés fenomenológico e buscando compreender as manifestações simbólicas e culturais, sejam de caráter político ou religioso.
C Carl Sauer apresentou uma importante contribuição ao estudo da gênese e evolução da Geografia Cultural, defendendo que a cultura impõe marcas nas paisagens, que foi a perspectiva adotada pela Geografia Cultural Renovada.
D o positivismo não influenciou os estudos sobre geografia e cultura, dado que muitos trabalhos voltados para a Geografia Cultural, realizados por geógrafos alemães, franceses e estadunidenses, refutavam ideias como o determinismo ambiental e, até mesmo, cultural.
E a distinção entre a Geografia Cultural Tradicional e a Geografia Cultural Renovada se expressa também em relação à base epistemológica que as fundamenta, principalmente porque a Geografia Cultural Renovada fundamenta-se numa heterotopia epistemológica.