A relativo, na medida em que depende exclusivamente do consenso entre os povos.
B relativo, na medida em que implica a consideração de variáveis que são essenciais à sua definição.
C absoluto, na medida em que decorre do consenso natural entre os homens.
D absoluto, pois se trata de uma decorrência do imperativo categórico, nos termos em que este foi definido por Jean-Jacques Rousseau.
E absoluto, pois se trata de um valor transcendente que não depende de quaisquer variáveis.