A sugere um processo de leitura da cidade como texto, que aplica um modelo linguístico do significado derivado das relações estruturadas entre os objetos na cidade.
B elege cinco elementos: caminho, limite, bairro, nodo e marcos como aspectos orientadores que tornam a cidade mais legível e a fazem funcionar como lugar.
C trata a cidade como um objeto que nasce do trabalho humano e como uma representação dos valores culturais.
D diz que a identidade humana pressupõe a identidade do lugar, por isso é importante que o ambiente possua uma estrutura espacial que facilite a orientação e que seja constituída de objetos concretos de identificação.
E afirma que o propósito da arquitetura é fornecer um "ponto de apoio existencial" que propicie uma "orientação" no espaço e uma "identificação" com o caráter específico do lugar.