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Pré-Evolucionsimo e Evolucionismo. L.H. Morgan e Evolução Cultural. Tylor e Frazer: animismo, magia e totemismo. Status e contrato. Particularismo Histórico de Boas
Em Mito e Realidade (1998), o antropólogo Mircea Eliade discute o mecanismo, a função
e a evolução do mito, apontando para sua relevância nos estudos antropológicos, no que diz
respeito às indagações sobre o significado do mundo e da existência humana.
De modo geral, conforme o autor, pode-se dizer que o mito, tal como é vivido pelas
sociedades arcaicas:
I. Constitui a História dos atos dos Entes Sobrenaturais.
II. Que essa História é considerada absolutamente verdadeira e sagrada.
III. Refere-se sempre a uma criação, isto é, algo escatológico, ou como um padrão de
comportamento no Sagrado.
IV. Que, em se conhecendo o mito, conhece-se a origem das coisas, chegando até a dominálas e a manipulá-las à vontade.
V. É possível viver o mito, à medida em que somos impregnados pelo poder sagrado e
exaltante dos eventos rememorados ou reatualizados.
Assinale a única alternativa em que todas as proposições estão CORRETAS:
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