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#3631879

     “Maquiavel provoca uma ruptura com o saber repetido pelos séculos. Trata-se de uma indagação radical e de uma nova articulação sobre o pensar e fazer política [...]. A ordem, produto necessário da política, [...] tem um imperativo: deve ser construída pelos homens para se evitar o caos e a barbárie, e, uma vez alcançada, ela não será definitiva, pois há sempre, em germe, o seu trabalho em negativo, isto é, a ameaça de que seja desfeita”.

SADEK, Maria Tereza. “Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, o intelectual de virtù”. In: WEFFORT, Francisco Correia (org.). Os clássicos
da política. São Paulo: Ática, 2006. v. 1.

A ruptura promovida por Maquiavel, mencionada no excerto, põe fim à ideia de que

  • a história segue um curso racional rumo ao bem comum.
  • a política deve espelhar uma ordem moral transcendente e imutável.
  • a legitimidade do poder decorre da adesão espontânea dos governados.
  • o exercício da política deve se subordinar inteiramente à ideia de justiça.
  • o bem coletivo se realiza pela harmonia natural entre os interesses individuais.
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