A As relações de poder não existem por existir: há sempre uma grande estrutura que as faz funcionar, onde a classe dominante sempre possui privilégios e regalias em relação à classe trabalhadora, que precisa se organizar para adentrar nesse jogo de poder;
B O poder deve estar atrelado unicamente com as instituições religiosas, pois, fora delas, o homem nunca conseguiu uma organização social ou política: a religião serve de contraponto para remediar e regular as ações humanas;
C O poder funciona, dentro e fora do estado, como uma política de adestramento dos corpos: usa-se o discurso de superioridade e de sustentação social para que o poder seja entrelaçado entre as instituições, fazendo com que dispositivos de poder, como o exército, transforme os corpos em algo docilizado, enfraquecendo assim qualquer protótipo de resistência;
D O poder funciona dentro das micro relações humanas, onde o cotidiano e as relações de trabalho permeiam, de forma intrínseca, a vivência de subordinados e chefes, fazendo com que as conexões de poder existam naturalmente;
E Segundo Foucault, não existem relações de poder, e sim aparelhos que cedem ao capitalismo, enfraquecendo pessoas e as tornando reféns de si mesmas. Para esta situação ter um fim, é preciso organizar-se e fazer uma ditadura do proletariado.