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#3699512

A antropóloga Els Lagrou (2013 ), ao analisar a arte indígena, argumenta contra a separação ocidental entre arte e vida. Para ela, compreender a produção de um povo como os Kaxinawa implica ir além da análise formal ou funcional do objeto e reconhecer que seus grafismos (kene) são, fundamentalmente,

  • representações fiéis de seus mitos de origem, funcionando como ilustrações didáticas para a transmissão de narrativas às novas gerações.
  • marcadores de identidade étnica, cuja principal função é diferenciar visualmente um grupo de seus vizinhos e afirmar sua coesão social interna.
  • agências que atuam sobre os corpos e o mundo, tornando visíveis as relações invisíveis entre humanos e não-humanos (animais, espíritos, plantas) e transformando a percepção.
  • um sistema de comunicação visual, análogo à escrita, que codifica informações sobre o status social, a linhagem e os papéis rituais de um indivíduo.
  • abstrações geométricas que refletem a estrutura do pensamento cosmológico, sendo o resultado de um processo intelectual que busca a ordem e a simetria no universo.
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