A mostra-se convencido de sua existência, apresentando argumentos que vão do testemunho de um piloto americano até um episódio bíblico.
B sugere que foram apenas um modismo, limitado a um período relativamente curto quando considerada a história da humanidade.
C afirma que a visão deles, como ocorre com todo fenômeno espiritual, só costuma ser concedida àqueles dispostos a acreditar antes de ver.
D mostra-se surpreso por evidências como as que foram noticiadas a partir de 1950 terem demorado tanto a surgir.
E sugere que a sua existência não poderia ser comprovada a não ser com o auxílio de uma nova religião, diferente daquela do passado.