Para Tomaz Tadeu da Silva, em Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo (Belo Horizonte: Autêntica, 1999), currículo “é lugar, espaço, território. O currículo é relação de poder. O currículo é trajetória, viagem, percurso. O currículo é autobiografia, nossa vida, curriculum vitae: no currículo se forja nossa identidade. O currículo é texto, discurso, documento. O currículo é documento de identidade”. A respeito das concepções críticas e não críticas de currículo, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) As teorias tradicionais se concentram em questões técnicas e se preocupam com a organização e a elaboração do currículo, colocado como algo naturalmente posto. ( ) As teorias críticas são neutras e desinteressadas, pois consideram cientificamente as relações entre currículo e cultura. ( ) As teorias críticas enfatizam conceitos como ideologia, reprodução cultural e social, poder, classe social, capitalismo, currículo oculto, resistência, entre outros. ( ) As teorias tradicionais enfatizam a necessidade de compreender o currículo a partir da análise das relações de poder nas quais ele está envolvido.

Assinale a sequência correta.