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#3621418

A dialética hegeliana é analisada por Danilo Marcondes, em seu livro Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, no trecho: “Um dos textos mais fundamentais da análise hegeliana do processo de formação da consciência é a dialética do senhor […] e do escravo […], uma imagem que Hegel faz da importância da relação com o outro na constituição da identidade. […] O senhor submete o escravo, contudo, uma vez que a relação é dialética, dependendo ele próprio de que o escravo o reconheça como senhor, assim o superior depende de que o inferior o reconheça como superior. Trata-se de um reconhecimento desigual. […] Assim, dialeticamente, as posições se invertem”.

Com base no excerto, a dialética hegeliana descrita pode ser entendida como 

  • a negação da possibilidade de inversão entre as posições de poder.
  • o método metafísico que explica a relação entre sujeito e objeto.
  • o processo em que a consciência subordinada supera sua condição.
  • a imposição de uma consciência sobre outra sem reconhecimento.
  • a luta por reconhecimento mútuo que resulta em relações igualitárias.
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