A aponta para o racismo, a discriminação e a segregação da pessoa negra, fazendo referência ao período escravagista no qual se mercantilizava o corpo negro e atualizando para a situação atual com, entre outros, referência à morte de jovens negros nas periferias das grandes cidades.
B aponta para uma metáfora que expõe a relação entre a carne de má qualidade e o fato de a cor negra ser um significante polissêmico que permite formular uma crítica ao consumo alienado.
C denota que a disparada do preço da carne no Brasil exige das pessoas mais pobres estratégias defensivas que muitas vezes comprometem a própria saúde.
D refere-se ao fenômeno da prostituição e à forma como muitas mulheres, particularmente mulheres pobres e negras, são compulsoriamente levadas a comercializar seus corpos para garantir a sobrevivência.
E acaba incorrendo em um deslize que pode ser compreendido como racismo estrutural ao relacionar o significante carne à cor negra.