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#3623276

A introdução, nos estudos históricos, de grupos indígenas e demais grupos étnicos que fazem parte da população brasileira ocorreu sempre de forma ambígua.
(Circe Bittencourt, “Identidade nacional e ensino de história do Brasil”. Em: Leandro Karnal (org.), História em sala de aula: conceitos, práticas e propostas. Adaptado)
Bittencourt mostra essa ambiguidade quando identifica que os indígenas

  • aparecem nos livros didáticos, desde o século XIX, como selvagens antropófagos e, no século XX, por influência do Romantismo, tornam-se um símbolo da nacionalidade.
  • são reconhecidos como portadores de um importante dinamismo cultural desde o século XVI e, ao mesmo tempo, são ignorados nos materiais didáticos de História.
  • são considerados, desde o início da colonização, como um entrave ao desenvolvimento nacional e, desde a Constituição de 1988, sofrem com restrição ao direito à terra.
  • surgem na historiografia do século XIX como essenciais formadores do Brasil e, a partir da República, recebem poucas referências nos livros didáticos.
  • estão muito presentes na produção histórica nacional, desde o século XIX, mas têm uma presença tímida nas produções didáticas do ensino fundamental.
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