A no fortalecimento do pertencimento e coesão por meio da partilha de língua, repertórios e performances em Libras, ampliando a visibilidade pública e a memória cultural.
B na homogeneização de identidades surdas no mundo, pois práticas literárias em sinais seriam universais independentemente de contextos locais.
C no posicionamento da Libras como instrumento escolar, desvinculando-a da produção estética e da circulação fora dos espaços educativos.
D na transformação das associações e dos encontros presenciais em vivências dispensáveis, já que recursos tecnológicos e avatares substituem a experiência comunitária.
E na dependência de narração oral em português, para que performances em Libras tenham efeito de pertencimento.