A dependente da relação entre o sujeito que percebe e os objetos percebidos.
B a soma das percepções sensíveis organizadas pela experiência prática.
C formado pelas ideias inatas presentes por intervenção divina na mente humana.
D o conjunto das coisas em si, que se revelam diretamente à consciência.
E uma ilusão que deve ser superada pela razão para se alcançar o verdadeiro conhecimento.