A defesa da igualdade, da liberdade e da justiça que passa pela defesa da própria vida humana.
B crítica ao ordenamento social instituído, balizado por claros componentes anticapitalistas românticos, mas não propõe a ultrapassagem do sistema atual em vigor.
C defesa dos princípios de uma liberdade abstrata do indivíduo, vista como “valor interior”, compatível com a obediência à autoridade, à submissão, à ordem.
D análise dualista, de corte positivista de interpretação teórica da sociedade e um dever calcado numa intencionalidade política de compromisso com a classe trabalhadora.
E responsabilidade cívica e política com o modelo hegemônico burguês, considerando a possibilidade do ajustamento dos cidadãos a esse modelo.