A Mafalda opõe-se à ideia de a televisão ser um veículo de cultura, refutando a afirmação feita no primeiro quadrinho através de sua feição no terceiro quadro, gerando duplo sentido na palavra “cultura”.
B No último quadro, Mafalda contrapõe a ideia de “cultura” e “veículo”, ao insinuar que não seria possível a cultura ser transportada.
C O efeito de humor na tirinha não depende da linguagem verbal, apenas da feição de Mafalda no terceiro quadro, gerando ambiguidade e duplo sentido no “TOMA!” e “BANG! BANG! AUGH!”.
D Mafalda apresenta um discurso que critica a programação de televisão ao perguntar “Um veículo de cultura?”, no segundo quadro, contrastando com a pergunta feita no começo da tirinha.
E A ideia de “veículo” apresentada no primeiro quadrinho é de transmissão, ao passo que Mafalda toma como significação de um meio de transporte, gerando duplo sentido na palavra.