Todo ato criativo acontece, inicialmente, por meio de uma crise. Em um mundo em crise, não se pode falar sobre
criatividade sem ter a cooperação como condição prévia para a superação de uma crise. Neste desafio, deve-se ter
como aliado o diálogo, possível instrumento de transformação do real e superação de crises e conflitos. O ato criativo,
talvez consista na promoção do diálogo. Para isso, é preciso demonstrar que não há um método, ou uma dialética, mas
apenas o diálogo, que é a fala entre duas pessoas. No diálogo, não há um método definido, há apenas um jogo. A
dialética é uma técnica (techné), ou melhor, um método preciso e teleológico, que busca um fim, uma resposta. É por
intermediação da dialética, que é a arte de raciocinar, da lógica – dialektiké (techné) discussão, em um constante
processo de racionalização – que somos levados a vivenciar em um mundo dominado pela técnica moderna, o filho
perverso da techné. É necessário, entretanto, cada vez mais de diálogo, de jogos de linguagem, de relações amorosas
solidárias e carismáticas, e não de dialética, que é estéril.
Considerando o emprego de elementos de coesão textual, a substituição da expressão destacada em “Em um mundo
em crise, não se pode falar sobre criatividade sem ter a cooperação como condição prévia para a superação de uma
crise.” mantendo-se o sentido original resultaria em:
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