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Foi com o desempenho de missionários e exploradores que o continente começou a ser efetivamente rasgado. Os primeiros, em especial a partir de 1830, eram anglicanos, metodistas, batistas e presbiterianos, a serviço da Grã-Bretanha, desenvolvendo seus trabalhos na Serra Leoa, na Libéria, na Costa do Ouro e na Nigéria.
Simultaneamente, missionários católicos franceses na bordadura do Senegal, desde 1848, fizeram inúmeros protestos contra o aprisionamento e a escravidão.
É importante destacar que a evangelização cristã, fosse católica ou protestante, tinha três pontos comuns.
(Leila Leite Hernandez, A África na sala de aula: visita à História Contemporânea. Adaptado)
Um desses pontos comuns apontados pela autora consistia em

  • provocar comparações entre as religiões tradicionais com o cristianismo, reconhecendo a necessidade do diálogo inter-religioso.
  • respeitar as formas de organização político-social dos povos colonizados, tendo o cuidado de estimular formas de sincretismo religioso.
  • reverenciar as tradições religiosas locais, que eram derivadas de uma estrutura social que desconhecia hierarquia, apresentando o cristianismo com uma opção.
  • empreender a conversão dos africanos não apenas ao cristianismo, mas ao conjunto de valores próprios da cultura ocidental europeia.
  • defender que a ação colonizadora não tivesse apenas um caráter de dominação política, mas que construísse economias sólidas e igualitárias.
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