A se destina a etnias, religiões, gêneros, minorias em geral. Celebra identidades estáveis, prontas, que se impõem como representativas de grupos que buscam, entre outros objetivos, a afirmação social.
B é construída no entendimento pleno da inclusão e destinada a alunos que não se repetem e para os quais é impensável sugerir qualquer “customização educativa.”
C gera identidade naturalizadas, estáveis, fixadas nas pessoas ou em grupos, e tem sido usada para que a escola defina aparatos pedagógicos e estabeleça critérios e perfis educacionais realizáveis.
D por apoiar-se nadiferença entre, a pedagogia da diferençaconfirma,em muitos momentos, o projeto igualitarista e universalista da modernidade, baseado na identidade idealizada e fixa do aluno modelar.
E pressupõe uma dimensão ética conservadora da ação educacional que visa à inclusão. Exige a tolerância e o respeito pelo outro, pois a tolerância é um sentimento generoso e o respeito implica certo essencialismo.