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#3644865

O pragmatismo, partindo da verdade de que o conhecimento deva servir à vida e favorecer as finalidades práticas, inverte a relação, e faz com que a verdade deva ser reduzida a promover a prática da vida. Ora a própria condução da vida e de suas finalidades depende fundamentalmente da verdade que o homem tenha de si mesmo.

A verdade e a evidência − estudo introdutório. In: TOMÁS DE AQUINO, Verdade e conhecimento, p. 93.

Com base na concepção filosófica de verdade como problema gnosiológico e existencial, é correto e coerente afirmar que:

  • A verdade, no campo filosófico, deve sempre coincidir com os paradigmas da ciência moderna, por serem eles os únicos capazes de formular juízos válidos.
  • Toda forma de verdade é, por definição, relativa ao sujeito e ao contexto histórico, não sendo possível falar em verdade universal sem incorrer em autoritarismo conceitual.
  • A verdade é acessível por meio da experiência sensível organizada segundo os princípios da indução empírica, estando plenamente assegurada na observação científica.
  • A verdade, em sua dimensão filosófica, transcende a mera adequação entre juízo e fato, exigindo a problematização das condições de possibilidade do conhecimento e da relação sujeito-objeto, implicando uma abertura ao questionamento da própria linguagem.
  • O critério de verdade filosófica é fornecido pela coerência lógica entre as proposições, bastando à razão garantir a consistência interna dos argumentos.
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