A A postura de contemplação passiva dos fundamentos da realidade, conforme apreendidos pelo senso comum e pela linguagem ordinária.
B Um exercício metódico de comparação entre os sistemas morais disponíveis, visando à construção de sínteses éticas culturalmente neutras.
C A perpetuação dos valores da tradição ocidental, tendo como principal objetivo a defesa da racionalidade científica contra o relativismo das culturas.
D Um gesto inaugural de ruptura com o senso comum que, ao instaurar o estranhamento do familiar, transforma o banal em problemático e o habitual em objeto de reflexão conceitual.
E A manifestação de uma disposição afetiva subjetiva que busca harmonizar razão e fé no enfrentamento das questões últimas da existência.