A na análise existencial da incompatibilidade dos valores e da luta entre os deuses. O mundo está racionalizado pela ciência, a administração e pela gestão rigorosa das empresas econômicas, mas continua a luta entre as classes, as nações e os deuses.
B na explicação e na construção do conhecimento, a partir de um padrão de raciocínio, ou seja, a partir do instante em que o raciocínio mostra que o fenômeno A se relaciona com o fenômeno B, em termos de uma função, e que A contribui para a manutenção de B, no preenchimento de determinada necessidade.
C no papel da relação com os valores, esta determina a seleção do tema a tratar, isto é, permite destacar um objeto da realidade difusa. Uma vez escolhido o tema, orienta a separação entre o essencial e o acessório, o que significa que define a individualidade histórica ou a unidade do problema, ultrapassando a infinidade de detalhes.
D no carisma residia grande força revolucionária nas épocas vinculadas à tradição. As relações entre as diferentes nações dependem da extensão do desenvolvimento das suas forças produtivas, da divisão do trabalho e do intercâmbio interno. A organização social e o Estado brotam constantemente do processo de vida de determinados indivíduos.
E no processo de trabalho, fixando apenas elementos simples e abstratos, como atividade racional destinada à produção de valores de uso, à assimilação da matéria natural a serviço das necessidades humanas, à condição geral de intercâmbio de matérias entre a natureza e o homem, à condição natural eterna da vida humana.