A cita as definições do vocábulo “violência” contidas no dicionário, para rejeitá-las e desenvolver uma definição própria, oposta àquelas do dicionário.
B rejeita completamente os conceitos de violência propostos pelas ciências humanas, especialmente filosofia, psicologia e antropologia, embora mostre a precisão semântica desses conceitos.
C toma a definição de violência produzida pelas discussões empreendidas por estudiosos da psicologia e da filosofia, para, em seguida, rejeitá-la com base nos estudos antropológicos.
D combina vários significados do vocábulo “violência” nas ciências humanas e no dicionário para desenvolver suas considerações sobre o tema.