Discutindo aspectos da Lei n° 10.639/2003, que torna obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana nas
escolas de Educação Básica pública e privada, J. Sales afirma que: As diferentes formas de expressão identitária não podem ser vistas como essencialmente contrapostas ou adversas, sob pena
de transformarmos a sala de aula em palco de acertos de contas. Disso decorre a possibilidade – livre e democrática – de
emergência de formas identitárias negadas – como negras e indígenas, evidentemente – através da ação educativa. Está correto afirmar que:
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