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#2125290

Ao discutir o ensino de história e cultura indígena previsto na Lei n° 11.645/2008, que torna obrigatório esse conteúdo no currículo escolar, Almeida Neto aponta equívocos em determinadas abordagens:
(...) No culto idílico a determinados valores e modo de vida indígenas; na inserção da temática indígena no currículo escolar em momentos muito específicos, como “Dia do Índio”, como exceção que confirma a regra; na pasteurização que empobrece, simplifica e homogeneíza a diversidade dos povos indígenas; na abordagem folclorizada presente em festividades e eventos escolares que trata os indígenas como povos exóticos; (...) na percepção essencialista de culturas indígenas puras, desconsiderando o hibridismo cultural.
Esse autor chama-nos a atenção para o denominado Dia do Índio como data comemorativa, a qual, orienta currículo e práticas pedagógicas tanto na educação infantil, quanto no ensino fundamental. Em função disso, é correto afirmar que

  • os povos indígenas são puros e sua cultura selvagem deve ser preservada, por isso o estabelecimento de um dia nacional de comemoração permite a denúncia sobre a atual situação de sobrevivência dos mesmos.
  • tratar a cultura indígena no currículo escolar como sendo homogênea e essencialista desconsidera a diversidade, riqueza e complexidade desses povos e não podem se reduzir a apenas um dia ou uma semana de debates que, efêmeros, não permitem aprofundamento e maior conhecimento de questões relativas à diversidade cultural existente no Brasil.
  • a manutenção de um dia de festividades escolares como oDia do Índio, em si, contribui para a compreensão adequada da cultura dos povos indígenas, dispensando maiores aprofundamentos curriculares, já que as festas são a expressão plena de sua cultura.
  • por ser exótica e pura, a cultura indígena deve ser tratada como elemento do folclore nacional e estabelecer um dia para dar destaque a ela propicia o tratamento da mesma em um recorte transdisciplinar.
  • a cultura indígena deve ser tratada em festividades específicas como oDia do Índio, em que podemos pintar os corpos das crianças e colorir cartazes, dado que, por ser exótica, é excepcional, e propiciam um tratamento adequado ao tema e à contribuição indígena na história brasileira.
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