A ao humanismo, que valorizava a observação do mundo, a liberdade de pensamento e a lógica dedutiva como ferramentas para a construção de um conhecimento empírico.
B ao epicurismo, que buscava a descrição perfeita e detalhada dos fenômenos da natureza e do próprio ser humano, para a compreensão das leis universais.
C ao antropocentrismo, que, sem negar a fé católica, desenvolveu a teoria da evolução das espécies, considerando o homem como o ápice dessa evolução.
D à escolástica, que contestava a existência de Deus e defendia o racionalismo e o pensamento dialético como princípios filosóficos contrários à mentalidade medieval.
E ao naturalismo filosófico, que defendia o conhecimento positivista, enciclopédico, e se configurou como um amplo movimento cultural nesse período histórico.