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#3257829

Num movimento da consciência, cuja intencionalidade passa a ser uma propriedade inerente, o homem constitui-se efetivamente humano. A capacidade de planejar as ações, bem como algumas formas de linguagem existem, de forma incipiente, nos animais superiores; porém, a ação planejada de todos os animais, em seu conjunto, não conseguiu imprimir sobre a terra a marca de sua vontade. Isso aconteceu com o aparecimento do homem. “Em uma palavra, o animal utiliza a natureza exterior e produz modificações nela pura e simplesmente com sua presença; entretanto, o homem, por meio de modificações, submete-a [a Natureza] a seus fins, a domina. É esta a suprema e essencial diferença entre o homem e os animais; diferença decorrida também do trabalho”.

(Engels, 2002, p. 125.)

Várias são as explicações para o processo de humanização e as ciências que o discute: a filosofia, a antropologia, a sociologia, a história, a biologia, a psicologia, dentre outras. Para explicar o processo de humanização é necessário entender tal processo como:

  • O resultado do entrelaçamento de vários aspectos, por exemplo: individual, biológico, social, cultural, dentre outros.
  • Um movimento histórico da humanidade, tanto nas dimensões filogenéticas quanto ontogenéticas dos quais o homem é mero expectador.
  • Uma apropriação da cultura e de tudo o que a espécie humana desenvolveu, sem, necessariamente, considerar nossa parte subjetiva do ser.
  • Parte integrante do nosso desenvolvimento sócio-histórico; porém, considerando a primazia do protagonismo individual como característica de todos os tempos.
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