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#2045247

É reconhecidamente na religião que o ethos encontra sua expressão cultural mais antiga e mais universal. De fato, o mito e a crença aparecem como “a linguagem mais antiga da consciência moral” [...] É sabido, por outro lado, que a esfera do ethos, na sua linguagem e na sua expressão conceptual, tende historicamente a se distinguir da esfera do religioso e do sagrado, não obstante a “motivação religiosa permanecer”, talvez, a mais universal das motivações que alimentam o agir ético.
(VAZ, H. C. de L. Ética e cultura. São Paulo: Edições Loyola, 2013, p.40 e 41)
Entre os gregos antigos, desde quando o pensamento filosófico emergiu frente às narrativas e à mentalidade mitológica, observam-se algumas mudanças fundamentais. Qual mudança se deu no campo da ética? Assinale a alternativa que representa CORRETAMENTE essa mudança.

  • Os filósofos gregos antigos não trataram do problema da ação humana, que se manteve atrelado à autoridade do mito.
  • A concepção essencialista e universalista de Protágoras, renomado sofista, é uma dentre as contribuições ao debate sobre as questões da ética.
  • As questões da ética eram o tema principal da filosofia dos pré-socráticos, entre os quais destacaram-se o estoicismo e o epicurismo.
  • O desenvolvimento da filosofia evidenciou cada vez mais a racionalização das questões de natureza moral e as desvinculou dos desígnios das divindades.
  • O advento da filosofia entre os gregos antigos criou as bases para uma postura niilista, presente, por exemplo, no pensamento de Sócrates.
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