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#2673301

A seguir, encontramos reflexões sobre a relação indivíduo – sociedade:


“Num de seus sambas, Paulinho da Viola narra a trajetória de um malandro do morro, Chico Brito. Na canção, ele é malandro, sim, vive no crime e é preso a toda a hora. Paulinho, porém, não atribui sua condição a uma falha de caráter. Chico era, em princípio, tão bom como qualquer outra pessoa, mas o ‘sistema’ não lhe deixara outra oportunidade de sobrevivência que não a marginalidade. O último verso diz tudo: a culpa é da sociedade que o transformou. Já em outra canção, bem mais conhecida, Geraldo Vandré dá um recado com sentido oposto: quem sabe faz a hora, não espera acontecer. Somos nós que fazemos a hora? Ou a hora já vem marcada, pela sociedade em que vivemos?” (RODRIGUES, A. T. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: Lamparina, 2007, p. 17).


Assinale a alternativa INCORRETA:

  • A partir da perspectiva do materialismo históricodialético, as relações infraestruturas determinam as superestruturais nas quais a educação está situada.
  • Ao estar alocada na estrutura social, a instituição escola não é neutra, estando seu projeto em permanente disputa.
  • Diferentemente de Durkheim e Marx, Weber examina a sociedade a partir da ação social, na qual o indivíduo age de acordo com valores e racionalidades socialmente construídas.
  • Para o enfoque funcionalista da sociologia da educação os indivíduos são livres em relação à estrutura social, tendo em vista o desenvolvimento da consciência individual na sociedade complexa.
  • A condição de estudante e de professor não é natural, tendo na análise sociológica fecundo instrumental analítico que permite esse processo de “desnaturalização” do mundo social em geral e da escola em particular.
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